勾当以韩城行鼓做为揭幕。行鼓是韩城处所特色平易近间鼓乐，有800多年的汗青，酣畅淋漓的鼓姿、强劲刚烈的鼓点似黄河吼怒、万马飞驰，给人形成庞大的心灵震动。敲到满意处，鼓手们如醉如痴，狂跳狂舞，具有很是浓重的处所特色，韩城行鼓也是国度级非物质文化遗产项目，鼓声让人热血沸腾。

　　接下来是正式的祭祀典礼。总体上是按照古代礼制，融入了现代的一些典礼。流程包罗花篮、祭礼、跪拜、焚喷鼻祭拜、恭读祭文几个环节。

　　再接下来是司马迁，大约有20多人行跪拜礼。正在韩城，司马迁的姓同和冯。听说是司马迁考虑到本人写的史记因为实正在客不雅，不免获咎皇家和达官贵人，担忧本人的后人遭到，因而为他的两个儿子改了姓，一个冯，一个同，目前栖身正在韩城徐村。

　　二是要均衡典礼性的勾当及表演勾当的时间关系。从勾当放置来说，古代的典礼很是需要。可是从不雅众来说，更喜好看的是文化表演。所以典礼性的勾当，除了保留根基的流程，完全能够精简一些项目或者缩短时间。

　　从祭祀勾当来说，一切遵照礼制，庄重严肃，可是从一个文化旅逛节庆来说，出名度，关心度。从这个角度看，这个勾当还有良多能够提拔的处所。按照目前的相关报道，现场大约有几千不雅众。我认为以司马迁的汗青地位和出名度，现实上这个数据并不是很高，完全能够做得更好。对此，我有几点？。

　　其次是由于这个祭祀是国度级非物质文化遗产。2014年，韩城司马迁祭祀勾当列入了国度非物质文化遗产风俗类。从陕西全省来看，清明节的祭祀勾当中，只要3个列入了国度级非遗，包罗黄帝陵祭典、炎帝祭典、徐村司马迁祭祀勾当。因而大师该当能够感遭到，这个勾当的文化价值常高的。

　　接下来大师通过我的航拍镜头，感触感染一下现场的空气。司马迁祭祀是平易近间祭祀，勾当从上午10点起头，大约11点摆布竣事，持续了1个小时。

　　起首，我为什么要跑几百公里，从西安到韩城去拍摄司马迁祠祭祀勾当呢？由于它祭祀的人物是“史圣”司马迁，一个中国汗青上很是主要的人物。

　　一是文化旅逛表演内容能够更丰硕一点。此次表演性质的节目，现实上只要韩城行鼓、汉韵跳舞、儿童三项文化表演，以韩城的汗青文化底蕴，还有很是多的表演项目没有参加。若是能多组织一些，全面展现韩城的风俗文化，相信会有更好的关心。

　　三是给司马迁更多的参取。司马迁祭祀本身是他的祭祀先人的勾当，因而该当让他的曲系有更多的参取和展现机遇。我相信全国的不雅众也更想看到他的曲系是什么样的风度。所以该当放置一些勾当，如代表做简短的讲话。

　　祭祀勾当的旧事报道。我正在现场全程拍摄了这个勾当。正在此给大师做一个专题分享。我看了网上现有的视频，根基上都是1分钟的旧事视频。正在此我想分享一些更细致的内容。

　　韩城的司马迁祭祀，次要来历于司马迁曲系的清明节祭祀先人勾当。可是目前他的筹谋组织，是由司马迁祠景区所正在的运营公司担任，它是陕文投的一个子公司。因而祭祀勾当曾经不单是的自觉祭祀性质，而是具有必然的文化旅逛节庆性质。